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他们感到特别，于是无有牵挂，自然没有任何障碍而放心不下的，自然也就妄想不生了。 在唐朝有位叫懒残的禅者，由于他修行上的造诣远近闻名，有一天，皇上派了使者来请他，此时禅师正在山洞中烤芋头吃，使者宣读了...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22594767345.html
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如珞巴族有传说谓太初有两种猴子，一是白毛长尾猴，一是红毛短尾猴。一天红毛短尾猴来到一个大山上用石头敲打自己身上拔下的红毛，结果发现了火种，此后它们就用火烧烤食物，于是身上的毛渐渐褪掉，尾巴也越来越短，...
邓宏烈
|佛学论文|因明|五明|
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角形房子吧！’
密勒日巴只得遵照师命，重新不眠不休的赶工，不以烈日薰烤、风雨摧打为苦。好不容易做了三分之一的时候，上师又来啦，问： ’这房子是谁叫你做的呀！’
密勒日巴急了，马上回答：’这是师父您亲自...
佚名
|论坛精华|
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肯定会想方设法接通电源，但那样就失去了离群索居的意义。现在这个世界，哪儿会没有电呢？
况且，一旦接通电源，就会陆续购买电冰箱、电视机、录音机、放映机、烤面包机、洗衣机等电器；那么，这不就失去了在山...
法顶禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061981871.html
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，”一边坐在欲望之火上灸烤而不自知，一边却拼命用佛法之扇求取清凉之境，这是何等的可笑可怜。而对照自己的内心，我何尝不是这样，总是徘徊不定于迷悟之间，明知生命如镜花水月，却还是身不由己地飞蛾扑火，一边...
刘梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255882171.html
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共同参与的盛节。 敦煌文书资料揭示了唐末五代时期，敦煌诸寺与民间盆节行事的生动场景。敦煌寺院的盆节行事主要有三项：(1)造佛盆供养。由“煮盆博士”用白面和麻油，或炸(即“煮”)或烤，制成各种面点食品...
张弓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20120584379.html
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多大的意义啊！所以都一定要反复看书，反复听光盘，反复地思维观修，换角度，把自己放在地狱众生的位置上，然后去感受。
我昨天讲了，实在感受不到的时候，把自己的手或者脚放在火上，烤几秒钟就行，去感受...
达真堪布 开示
|饿鬼|轮回|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14495387862.html
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遮破缘，其实并没有真的非缘法，所以从非缘生不可能。
以瓶子为例，大致来说，水土是瓶因，火烤是瓶缘，人制作是增上缘。一方面，从水土、火、人等加起来的"和合因缘"中，找不出一个实体性的瓶子；另一方面...
陈全新
|五明研究|
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你：什么是父母未生我的本来面目？你如果藀arty龈鼍烤梗 冶阃讶ン易樱 蚰憷窬础！故导时惹鹉徇瓦捅莆省?br>俱胝不防实际比丘尼论道而来，一时瞠目咋舌，无言以对。实际比丘尼于是提起锡杖，敲击着地面，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23150090505.html
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里烤，本想让它马上干燥，但它却越收越紧，结果什么都不能做了。就像这样，有些人学佛也过于着急：“我一定要马上成就，就今天，明天不行；而且不是罗汉果、菩萨果，一定要直接到佛果，快给我传法、灌顶...
索达吉堪布
现观庄严论
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